程本后四十回的作者写袭人嫁蒋玉菡，是看了第二十八回茜香罗的暗示与第六十三回袭人的签诗桃红又是一年春。看过删批前各本都有的第二十八回总批的人，知道袭人后来与蒋玉菡一同供养宝玉宝钗，也未必一定照这条线索续书，因为也许觉得这样宝玉太没志气了。但是此本宝玉与已作他人妇的袭人同死，岂不更没出息？程本的袭人在宝玉失踪，证实做了和尚之后嫁人，已经挨骂。原著内宝玉没出家她倒已经出嫁了，太与当时一般的观点不合，所以几乎可以断言没一个续书人会写宝玉与背弃他的失节妇同死──太不值得。而且为了黛玉出家，倒又与袭人作同命鸳鸯，岂不矛盾？
但是书中两次预言宝玉为僧（第三十、三十一回），有一次是为袭人而发。袭人死了他也要做和尚。袭人虽然没死，他也失去了她。
宝玉四周这许多女十性十内，只有黛玉与袭人是他视为己有的，预期同死同归（第七十八回）。四儿说同一日生日就是夫妻（第七十七回）。黛玉袭人同一日生日（第六十二回）。当然她们俩的关系是通过宝玉。
那样十爱十晴雯，宝玉有一次说她明儿你自己当家立事，难道也是这么顾前不顾后的？分明预备过两年就放她出去择配。一语刺心，难怪晴雯立刻还嘴，袭人口中的我们又更火上浇油。
提起晴雯来，附带讨论明义题红楼梦诗有一首:
锦衣公子茁兰芽，红粉佳人未破十瓜。少小不妨同室榻，梦魂多个帐儿纱。
这是倒数第四首。上一首咏晴雯:
生小金闺十性十自娇，可堪磨折几多宵？芙蓉吹断秋风狠，新诔空成何处招？
下一首粗看是咏黛玉初来时睡碧纱厨。周汝昌举出下列疑点:
一、明义诗二十篇，固然不是按回目次序而题的，但大致还是有个首尾结构。前边写黛玉已有多处，若要写碧纱厨，最早该写，为什么已写完了晴雯屈死，忽又退回到那么远去？
二、红粉佳人一词，不是写幼女少女所用。
三、宝黛幼时同室而未同榻。梦魂多个帐儿纱，这是说虽然同室，而梦魂未通的话。
周汝昌因此认为这首诗是写八十回后的宝钗，指宝玉婚后没与她发生肉十体关系（红楼梦新证第九一五至九一六页）。
第七十七回逐晴雯后，
一时铺十床十，袭人不得不问今日怎么睡？宝玉道:不管怎么睡罢了。原来这一二年间，袭人因王夫人看重了他，他越发自尊自重，凡背人之处，或夜晚之间，总不与宝玉狎圈，较先幼时反倒疏远了。……且有吐血旧症，虽愈，然每因劳碌风寒所感，即效中带血，故迩来夜间总不与宝玉同房。宝玉夜间常醒，又极胆小，每醒必唤人。因晴雯睡卧警醒，且举动轻便，故夜晚一应茶水起坐呼唤责任，皆悉委他一人。所以宝玉外十床十只是他睡。
第五十一回还是袭人睡在外十床十，袭人因母病回家，晴雯叫麝月你往他那外边睡去。……伏侍宝玉卧下，二人方睡，晴雯自在薰笼上，麝月便在暖阁外边。
暖阁大概就是墙壁上凹进去一块，挖出一间缺一面墙的小室，而整个面积设炕，比普通的炕聚气，所以此节麝月说那屋里炕冷，指晴雯麝月平时的卧室。暖阁上也挂著“大红绣幔（同回太医来时），夜间放下。第五十二回紫鹃坐在暖阁里，临窗作针黹。潇湘馆的暖阁有窗。
芙蓉诔中有红绡帐里，公子多情；又写晴雯去后，蓉帐香残，娇十喘共细言皆息。娇十喘是指病中呼吸困难。
梦魂多个帐儿纱，是睡梦中也都多嫌隔着层帐子。此句与上句少小不妨同室榻矛盾──同榻怎么又隔着帐子？只有晴雯有时候同榻，也有时候同室不同榻。百回红楼梦也许曾经实写隔帐看她的睡态，今本删了。
上一首诗写晴雯屈死，此诗接着代晴雯剖白，虽同室榻，并无沾染。称十六岁的少女为红粉佳人并无不合，尤其是个妖妖趫趫的婢女（王善保家的语）。如果是写宝钗婚后，夫妇当然同室榻，为什么不妨同室榻？
宝玉对宝钗丰艳的胴十体一向憧憬着。甲戌本第二十八回回末总批有:宝玉忘情露于宝钗，是后回累累忘情之引。忘情不会是指婚后──婚后忘情露于宝钗有什么妨碍？──因此八十回内应当还有不止一次，但是并没有，想必像回回写药方一样，嫌重复删掉了。总之，婚后宝玉决不会用这方式替黛玉守节。
结在宝玉袭人之死上的异本，重逢的一幕似是套崔护人面桃花故事──因为怡红夜宴占花名，袭人是桃花？──虽然套得稚拙可笑，仍旧透露袭人的复杂十性十──以为忘了宝玉，一见面往事如潮，竟会心脏十病发，或是脑溢血中风倒毙。宝玉也同样的矛盾，出了家还是不能解脱。第一个早本那两句批仍旧适用:二次翻身不出、可知宝玉不能悟也。结局改出家，是否有过这么个半途屋（hlf-wy house）──美国新出狱犯人收容所──心理上的桥梁？宝玉至死只是个贫僧，缁衣乞食，也继承第一个早本的黯淡写实作风。关于此本的资料实在太少，但是各方面看来，还是可能是个早本，结局改出家后的第一个本子。
风月宝鉴收入此书后，书中才有太虚幻境，有宁府，有卫若兰。从太虚幻境的册子曲文上，我们知道卫若兰早死，湘云没有再嫁。既然没有再醮宝玉，显然宝玉与湘云偕老的结局已经改为出家。
太虚幻境的画册歌词预言宁府是贾家获罪的祸首。因此书中有了宁府，就有获罪的事。出了事就穷了下来，不必一直等到宝玉晚年。所以宝玉出家的时候年纪还轻。
最初书中只有贾政一房，加贾赦在加宁府之前。结局改出家后，已经有了宁府，奉元妃命金玉联姻的早本却还没有贾赦这一房。因此奉妃命联姻的本子结局还没改为出家。那是个八十回本，八十回后应当还是宝钗早卒，续娶湘云，与第一个早本相同。
第一个早本已有袭人另外嫁人。庚本第二十一回回前有书名红楼梦期总批，内引后卅回薛宝钗借辞含讽谏，王熙凤知命强英雄回目，并透露此回袭人已去。这是一七五四本前的末一个早本。第一个早本内宝钗嫁后一年就死了。如果一年内袭人已去，倒像是吃新十奶十奶十的醋，又像是宝钗容不得人。但是袭人嫁人要趁年轻，不在宝钗生前，也在死后不久。宝钗死后多年，宝玉才穷得无法度日，所以袭人离开他的时候，生活还不成问题。
结局改出家后，已经改了贾家获罪骤衰，因此袭人嫁蒋玉菡时业已家境贫寒，嫁后十温十饱，不复更忆故主。似乎改出家后的第一个本子非常现实。
更新于：10天前基础介绍
红楼梦魇
古代文学文学名著红楼梦魇五详红楼梦,程本后四十回的作者写袭人嫁蒋玉菡，是看了第二十八回茜香罗的暗示与第六十三回袭人的签诗桃红又是一年春。看过删批前各本都有的第二十八回总批的人，知道袭人后来与蒋玉菡一同供养宝玉宝钗，也未必一定照这条线索续..
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