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四详红楼梦

2024-11-29 〔古代文学〕 红楼梦魇 文学名著

这样看来,宝玉跟着渺渺真人来到青埂峰的时候,石头一归位就已经刻著“石头记全书,包括情榜,否则如果本来没有,不会二三十年后石上又现出许多文字来。因此宝玉证了情缘就是看这部书,明白了还泪的故事,大彻大悟后,也不想天上人间再相见了,所以绛珠仙子并没出现。

除了这五六稿──如果撒手回不在内,就是六七稿──还有一回也遗失了。第二十六回冯紫英一段,庚本有两条一七六七年的眉批:写倪二紫英湘莲玉菡侠文,皆各得传真写照之笔。丁亥夏,畸笏叟。惜卫若兰射圃文字迷失无稿,叹叹!丁亥夏,畸笏叟。

第三十一回回末湘云把她拾来的宝玉的金麒麟给他看,各本都有回后批:后数十回若兰在射圃所佩之麒麟,正此麒麟也。提纲伏于此回中,所谓草蛇灰线在千里之外。

下一回开始:

史湘云笑道:幸而是这个,明儿倘或把印也丢了,难道也就罢了不成?宝玉笑道:倒是丢了印平常,若丢了这个,我就该死了。袭人斟了茶来与史湘云吃,一面笑道:大姑,听见前儿你大喜了。史湘云红了脸吃茶不答。袭人道:这会子又害臊了!你还记得十年前咱们西边暖阁住着,晚上你同我说的话儿,那会子不害臊,这会子怎么又害臊了?史湘云笑道:你还说呢,那会子咱们那么好,后来我们太太没了,我家去住了一程子,怎么就把你派了跟二哥哥,我来了你就不像先待我了?

此段宝玉告诉湘云他珍视这麒麟,当然她知道他是屋及乌,因为像她那只麒麟。他不会不知道她定了亲的消息,但是仍旧向她示,是他一贯的没有占有欲的悦。袭人提起的十年前的夜话,似乎是湘云小时候说要跟袭人同嫁一个丈夫,好永远不分开。──十年前当然是早本的时间表。按照今本,宝玉这一年才十三岁,黛玉比他小一岁,湘云又比黛玉小,十年前至多是一两岁的婴儿。

第二十一回湘云初次出现:湘云仍往黛玉中安歇句下批注:

前文黛玉未来时,湘云宝玉则随贾母。今湘云已去,黛玉既来,年岁渐成,宝玉各自有房,黛玉亦各有房,故湘云自应同黛玉一处也。

显然早本写贾家不是从黛玉来京写起的,还有前文,写湘云宝玉小时候跟贾母住一间房,也像后来宝黛一样。第十九回袭人自述:自我从小儿来了,跟着老太太,先伏侍了史大姑几年,可见湘云一住几年,死了母亲才回去了一趟,像第十二回黛玉回扬州一样。想必她家在南,但是父母双亡后跟叔婶住,小史侯家在京中,所以到贾家来也不能长住了。她的地位为黛玉取代,所以总有点含酸。早本大概湘云文字的比重较多,与袭人西边暖阁夜谈等事都是实写的。射圃是否在大观园,不得而知。第二十六回贾兰演骑射,是在山坡上射鹿。宁府请客练弓箭,是在天香楼下箭道上。大观园内如果有个射圃,男宾入园不便,连各处的丫头都要回避。当然,这是后数十回了──第十九回批注中有下部后数十回寒冬噎酸虀,雪夜围破毡等处,指荣府败落后宝玉的苦况。射圃回也在后数十回,当时园中人早已散了,难得有客来访,一时兴起,没有理由不到荒园中射。

第五十二回宝玉到王子腾家去,有许多随从与排场,庚本批注:总为后文伏线。后数十回当有荣府衰落后宝玉出门应酬的惨状,作为对比。也可能就是应邀演弓箭,不在王子腾或小史侯家──护官符上的王史薛三家与贾家一损皆损,一荣俱荣──而是在依然富贵的亲戚故旧家中,对照才更强烈。湘云的未婚夫是谁,始终没有透露,也许就是卫若兰。不然就是湘云家里穷了之后对方悔婚,另许了卫家。这时候还没过门。若兰比箭热了脱下外衣,露出佩戴的金麒麟,宝玉见是他卖掉的那只,辗转落到卫家,觉得真是各人的缘份,十分惆怅。──当然,也许完全不是这么回事。

太虚幻境关于湘云的画册与曲词都预言早寡,与第三十一回回目因麒麟伏白首双星冲突,一直是一个疑案。

第十二回跛足道人向贾瑞介绍他那只镜子:这物出在太虚玄境空灵殿上,警幻仙子所制。庚本眉批:

与红楼梦呼应幻

红楼梦指红楼梦回,即第五回,因为回目有开生面梦演红楼梦(甲戌本),饮仙醪曲演红楼梦(庚本)。这条眉批小字旁注幻,是指示下一个抄本的抄手,玄境应改幻境。这一回是关于贾瑞的,风月宝鉴内点题的故事,来自作者旧著“风月宝鉴。搬到这部书里来的时候,此处有没有改写,把太虚幻境──原名太虚玄境──写了进去?倘是这样,第一回、第五回连批语在内提起太虚幻境好多次──有时候光称幻境──怎么从来没有一个本子有个漏网之鱼的玄境?看来贾瑞的故事里的太虚玄境是从风月宝鉴里原封不动搬来的。

移植到此书内的风月宝鉴,此外只有二尤的故事里间接提起过太虚幻境一次。第六十九回尤二姐梦见尤三姐手捧鸳鸯宝剑前来,劝她将此剑斩了那妒妇,一同归至警幻案下,听其发落,没有用太虚幻境名称,否则一定也是太虚玄境。

自从风月宝鉴收入此书后,书中才有太虚幻境,一采用了就改玄为幻,所以第一、第五回内都是清一色的幻境。

还有个理由令人怀疑太虚幻境或玄境是此书一直就有的。太虚幻境的预言与第二十二回的灯谜与第六十三回的占花名酒令有点犯重,尤其是关于贾家四春与袭人的预言。第六十三回来自极早的早本,回内元妃还是个王妃。是否因为太虚幻境是后加的,隔得年数多了,所以有重复的地方?第二十二回如果也是极早的早本,那么太虚幻境就是跟著“风月宝鉴一起搬来的,与最初的石头记中这两回相隔太久,以至于有些地方重复。

庚本第二十二回未完,到惜春的灯谜为止,上有眉批:此后破失,俟再补。似乎是编纂者发现此回的一回本末页残破,预备从别的本子上补抄来,但是结果没找到,只在背面加钉一叶,补抄了两条批。第一段是作者生前的备忘录:

暂记宝钗制谜云:

朝罢谁携两袖烟……?[七律。诗下略。]

此回未成而芹逝矣,叹叹!丁亥夏,畸笏叟。[靖本多一补字,作未补成,署名缺叟字。]

到了现存的庚本,当然已经由同一个抄手一路抄下来了,因此笔迹相同。

回内贾政请贾母赏灯。

地下婆丫头站满。李宫裁王熙凤二人在里间又一席。贾政因不见贾兰,便问怎么不见兰哥?地下婆忙进里间问李氏。李氏起身笑着回道:他说方才老爷并没去叫他,他不肯来。婆回覆了贾政,众人都笑说:天生的牛心古怪。贾政忙遣贾环与两个婆将贾兰唤来。

更新于:10天前