因此这句四个本子各各不同，其实只分两种:茍赦老爹前妻所出（甲戌、庚本）；啕赦老爹之女，政老爹养为己女（全抄本）。
全抄本这句异文很奇怪，贾政不是没有女儿，为什么要抱养侄女？不管邢夫人是她的继母还是嫡母，都应当由邢夫人抚养。当然这反映出邢夫人个十性十上的缺陷，但是贾政也不能这样不顾到嫂嫂的面子。养为己女这句如果是妄人代加的，也没谁对迎春的出身这样有兴趣。
这句的目的当然是解释迎春为什么住在贾政这边──贾赦另住，来回要坐骡车上街，经过荣府正门，进另一个大门。──但是这一段介绍四姊妹完毕后，总结一句:因史太夫人极十爱十孙女，都跟在祖母这边一处读书，有了这句，就用不着政老爹养为己女了。所以各本都没有，只有全抄本那句是个漏网之鱼。想必作者也觉得贾政领养迎春不大合理，所以另找了个解释，删去此句，只剩下赦老爹之女，又怕人误会是邢夫人生的──因为直到第七十三回才自邢夫人口中说出她没有子女──所以改为赦老爹前妻所出。在第七十三回又改为姬妾所生，那纯粹是为了邢夫人那段独白，责备迎春不及探春，迎春的生母还比赵姨十娘十聪明漂亮十倍。倘是正室就不好比。
因此史太夫人极十爱十孙女这两句是后加的。其实这两句也有问题。惜春是侄孙女，也包括在孙女内。这是因为加史太夫人句的时候，惜春还是贾政的女儿。当然在大家族制度里，侄孙女算孙女，叔婆算祖母，勉强可以通融，因此史太夫人句没改。
归结起来，介绍三姊妹一段的改写程序如下:
茍原文:二小十姐乃赦老爹之女，政老爹养为己女，名迎春。下句应当像这样:三小十姐四小十姐乃政老爹之庶出，名探春惜春。
啕加史太夫人句。迎春改为贾赦前妻所出。删贾政养为己女。
咮惜春改为贾珍之妹。
很明显的，如果惜春本来就是贾珍的妹妹，那就不会采取第一个步骤，使贾政领养迎春，因为即使领养了她，宁府的惜春为什么也在贾政这边，仍旧需要解释。
第五十五回里面，惜春还是贾政的女儿。第五十四、五十五回本是一大回，到一七五四本才分成两回。这两回显然来自早本。
前面说过，第五十六回甄家一节是从早本别处移来的。此回本身与上一回同是写探春宝钗代凤姐当家，一献身手。第五十五回既是早本，第五十六回是否也是早本，还是后来扩充添写的一回？
第五十六回内探春讲起去年到赖大家去，发现赖家园子里的花?鱼虾除供自己食用外，包给别人，一年有二百两的利润，因与李纨宝钗议定酌量照办，在园子里所有的老十妈十妈十里拣出几个本分老成能知园囿事的经管花木，省了花匠工钱，利润归她们自己，园中杂费与园中人的花粉钱由她们出，一年可以省四百两开支。平儿也在场，老十妈十妈十们俱是他四人素十习十冷眼取中的，第一个选中老祝十妈十专管竹林，她丈夫儿子都是世代管打扫竹子，内行。凤姐病中李纨探春宝钗代管家务，凤姐是一过了年就病倒了的，商议园子的事在孟春。
第六十七回是同年新秋。第六十七回乙（戚本）有个祝老婆子在葡萄架下拿着掸子赶蚂蜂，抱怨今年雨水少，?树长虫子，显然是专管?树的。袭人教她每串葡萄上套个冷布（夏布）口袋，防鸟雀虫咬。
婆子笑道:倒是姑十娘十说的是。我今年才上来，那里就知道这些巧法儿呢？
祝老婆子既不管竹子，又不内行。正二月里探春等商议园子的事的时候，她也甚至于还没有入园当差，可见她不是她们素十习十冷眼取中的。一七六一年左右改写此回乙，今年才上来这句改为今年才管上，比较明白清楚，也更北方口语化，但是语意上换汤不换药，显然并没发觉祝老婆子与第五十六回的老祝十妈十似是而非。
二尤的故事在第六十三至六十九回。二尤来自风月宝鉴，因此第六十七回甲是收并风月宝鉴的时候的，乙又要晚些，已经进入此书的中古时代了。第五十六回继早本二回之后，回末甄家一段又来自早本，是一七五四本移植的一条尾巴，但是它本身是否同属早本，不得而知。它与第六十七回乙不论孰先孰后，显然相隔多年。老祝十妈十──除非是先有祝老婆子──已经走了样了。它与第六十七回丙也相隔多年──迟至一七六一年写第六十七回丙的时候，还是不记得第五十六回的内容。
第五十六回只能是属于最早期。第五十四至五十六回形成最早的早本残留的一整块。
第五十六回探春提起到赖大家去，就是第四十七回庆祝赖尚荣得官，贾家阖第光临，吃酒看戏，薛蟠调十戏柳湘莲，因而挨打。所以早本最初已有第四十七回，后来另加香菱入园学诗，添写第四十八回一回。
第四十五回初提赖尚荣得官。此回黛玉自称十五岁，反而比宝玉大两岁，是早本的时间表。既然最早的早本已有赖尚荣，得官一段该也是此回原有的。
一七五六年新添了第四十三、四十四凤姐泼醋二回，又在第四十七回插十入泼醋余波，带改第四十七、四十八两回。
根据脂砚那条长批，蟠柳事件与赖尚荣都是为香菱入园而设。其实调十戏挨打与赖尚荣都是旧有的，现成的。并不是脂砚扯谎，他这条长批是非常好的文艺批评，尽管创作过程报导得不尽不实──总不见得能把改写的经过都和盘托出。
一七六○本写红玉调往凤姐处，此后将第六十七回的丰儿改小红；这时候早已有了第四十八回香菱入园，薛蟠已经改为难得出门一次，因此把第六十七回内宝钗所说的薛蟠明年再南下的话删掉了。
红玉与贾芸恋十爱十是一七六○本新添的，那么贾芸是否一个新添的人物？批者不止一次提起百回红楼梦后卅回后数十回的内容。庚本第二十四回批贾芸:孝子可敬。此人将来荣府事败，必有一番作为。纯是揣测的口吻，显然没看见过今本八十回后贾芸的事，可见本来没有贾芸这人，也是一七六○本添出来的。
除了第二十四、二十六、二十七回，还有第三十七回也有贾芸，送了宝玉几盆秋海棠，附了一封俚俗可笑的信，表示他这人干练而没有才学，免得他那遗帕拾帕的一段情太才子佳人公式化。这一段近回首，一回本上最便改写的地方──首叶或末叶──该也是一七六○本添写的。
醉金刚倪二借钱给贾芸一段，庚本有畸笏眉批:余卅年来得遇金刚之样人不少，不及金刚者亦不少，惜书上不便历历注上芳讳，是余不是心事也。壬午孟夏。这条批畸笏照例改写移作总批:醉金刚一回文字，伏芸哥仗义探庵。余卅年来得遇金刚之样人不少，不及金刚者亦复不少，惜不便一一注明耳。壬午孟夏。（靖本回前总批）仗义探庵一节可能原是另一条批，合并了起来。到了壬午，一七六二年，显然荣府事败后贾芸的一番作为已经写了出来，就是会同倪二仗义探庵。
更新于：9天前基础介绍
红楼梦魇
古代文学文学名著红楼梦魇四详红楼梦_红楼梦四部分,因此这句四个本子各各不同，其实只分两种:茍赦老爹前妻所出（甲戌、庚本）；啕赦老爹之女，政老爹养为己女（全抄本）。全抄本这句异文很奇怪，贾政不是没有女儿，为什么要抱养侄女？不管邢夫人是她的继母还是嫡母，..
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