金钏儿的故事的形成,充分显示此书是创作,不是根据事实的自传十性十小说。此外还有麝月──第二十回写正月里丫头们都去赌钱了,宝玉晚饭后回来,只有麝月一个人在看家。宝玉问她为什么不去。
麝月道:都顽去了,这屋里十十交十十给谁呢?
庚本夹批:正文。这就是说,这是麝月的正文。眉批:麝月闲闲无语,令余酸鼻,正所谓对景伤情。丁亥夏,畸笏。显然麝月实有其人,是作者收房的丫头,曹雪芹故后四五年,她跟着曹家长辈畸笏住。
回内宝玉替她篦头消磨时间,被晴雯撞见。明义题红楼梦诗廿首中有两首与今本情节不同,内中第八首如下:
帘栊悄悄控金?,不识多人何处游。留得小红独坐在,笑教开镜与梳头。
书名红楼梦期的抄本中,是替红玉篦头──篦头不能入诗。
周汝昌认为这首诗还是写麝月。按小红一词,乃借用泛名,与红楼梦中丫鬟林红玉通称小红者无涉。小红似始见于刘梦得文集卷第十窦夔州见寄寒食日忆故姬小红吹笙因和之诗题,后来被借用,如大家十习十知的姜夔小红低唱我吹箫这一句诗,实亦暗用刘禹锡诗题中事,并非范成大赠他的青衣真个叫做小红,元人笔记所纪,也大类痴人说梦。与明义十十交十十游唱和的永忠,其延芬室稿(乾隆四十四年卷)戏题嬉春古意册(敦诚四松堂集卷三有文为此册题记)绝句之七云:扫眉才子校书家,邺架亲拈当五车;低和紫箫吹澈曲,小红又泼雨前茶。即借名泛义的用法。又如同时人钱泳履园丛话谭诗类所引马药庵赠婢改子诗第三首云:多谢小红真解事,金筒玉碗许频餐。亦正同其例。(周汝昌着红楼梦新证第一○六九页)
第二十四回宝玉初见红玉,刚巧他房里的丫头都不在,晴雯是她母亲生日接了出去。第二十六回小丫头佳蕙代红玉不平,因为宝玉病后按等级发赏钱,她没份:可气晴雯绮霞他们这几个,都算在上等里去,仗着老子十娘十的脸,众人倒捧着他去。这两节内的晴雯都不是孤儿,父母在荣府当差,职位相当高,红玉这两场戏显然来自晴雯金钏儿还未一分为二的早本。早本红楼梦前已有金钏儿,因此一定有红玉这两场。
初见这一场快完的时候补叙红玉的来历:原来这小红本姓林,(批注:又是个林。)小名红玉,(批注:红字切绛珠,玉字则直通矣。)只因玉字犯了林黛玉宝玉,(批注:妙文。)便都把这个字隐起来,便叫他小红。林红玉这名字影射黛玉,黛玉也是怀才不遇,抑郁不忿。此处的批注庚、戚本都有。庚、戚本相同的批注都是较早的,明义所见的红楼梦里大概不会没有。即使没有,书中特别着重解释小红这名字的由来,予人印象特深。有了个小红,又是个突出的人物,明义诗中却用小红这典故,称麝月为小红,把人搅糊涂了,那太不可思议。
帘栊悄悄控金?,纱罗的窗帘白天用帐?勾起来,正如竹帘白天卷起来,晚上放下。不识多人何处游,不知道到哪里逛去了。这句语气非常自然。显然是白昼,丫头们都出去游园了。红玉因分入在大观园的时节,把他便分在怡红院中,倒也清幽雅静,不想后来命人进来居住,偏生这一所儿,又被宝玉占了。她是自有大观园以来就派在怡红院打扫看守,当然各处都逛够了,所以只有她在家。第二十回麝月那一节,宝玉晚上回来,正月里大家都去赌钱,不是不知道到哪里逛去了,与明义诗中的时间与情况都不同。
明义廿首诗中还有更明显的与今本情节不符,如第九首:
红罗?缬束纤腰,一十夜春眠魂梦娇。晓起自惊还自笑,被他偷换绿云绡。
夜间袭人的红汗巾换了绿的。今本宝玉借用袭人的绿(松花)汗巾,换来蒋玉菡的红汗巾;夜间袭人系着的汗巾──没提什么颜色──被宝玉换了红的。改写的原因之一想必是男用汗巾不应当太鲜艳,所以蒋玉菡的汗巾本来是绿色;改为大红,作为婚礼的预兆更富象征十性十,小旦的衬里衣着鲜艳点也无妨。显然早本红楼梦还没有茜香罗这名色──茜草是染大红的颜料。第二十八回总批内的茜香罗当是收入一七五四本时改的。
明义的第八首诗是咏红玉,剩下唯一的疑点是廿首诗中只有这一首写书中人直呼其名。这是因为小红刚巧是泛指姬妾婢女的名词,正好用这典故。
第二十四回宝玉晚上回来,也是丫头们都出去了,只有红玉一个人在家,与早本红楼梦中红玉篦头,第二十回麝月篦头一节都是相仿的局面。除了白天晚上与众人出游去向的分别,这三段的异同如下:
茍早本红楼梦中,丫头们都出去顽了,红玉独坐。宝玉显然不是初见红玉,否则不会替她篦头。
啕第二十回:丫头们都出去顽了,麝月独坐。麝月是从小伏侍的,当然不是初见。宝玉替她篦头,被晴雯撞见了,当面讥诮他们。
咮第二十四回:宝玉初见红玉。丫头们都出去了,为了各各不同的原因,不是游玩。红玉自后院走来代倒茶,被秋纹碧痕撞见了,在宝玉十背后责骂她。
各点都是咮独异,茍、啕相同,除了被晴雯撞见这一点,不确定茍有没有。
三段中茍、啕两段犯重,不会同时并存。啕是今本,显然是根据茍改写的。原先是咮、茍,宝玉自从那次初见红玉,又有一次白天回来,只有她一个人看家,长日无聊,替她篦头。今本初见这一场基本上与早本相同,形容她倒是一头黑鬒鬒的好头发,(戚、全抄本;庚本鬒作真,缺好字)可见这是她最引人注目的一个特征,也是她与宝玉下一场戏中的要角。
替她篦头当然远不及替麝月篦头亲切自然,又有麝月晴雯个十性十上的对照。如果替红玉篦头也被晴雯撞见了,红玉与晴雯一样尖利,倘若忍让些,也是为了地位有高低。晴雯与麝月地位相等,一样吃醋,对红玉就像是倚势压人,使人起反感。
麝月后来成为实生活中作者的妾。她的正文──最能表现她的为人的──却是套用红玉篦头一段,显然是虚构的,不是实事。这是此书是创作不是自传的又一证。
但是麝月晴雯红玉金钏儿到底都是次要的人物,不能以此类推到主要人物上。书中有许多自传十性十的资料,怎见得不是自传十性十的小说?
第二十一回总批引有客题红楼梦一律:
自执金矛又执戈,自相戕戮自张罗。茜纱公子情无限,脂砚先生恨几多!是幻是真空历遍,闲风闲月枉吟哦。情机转得情天破,情不情兮奈我何!
末句引红楼梦末回情榜宝玉评语。下面又说作这首诗的人深知拟书底里。看来批者作者公认宝玉是写脂砚。而个十性十中也有曹雪芹的成份。第三回王夫人提起宝玉,说我有一个孽根祸胎,批四字是作者痛哭。
更新于:8天前基础介绍
红楼梦魇
古代文学文学名著红楼梦魇三详红楼梦_红楼梦三副册,金钏儿的故事的形成,充分显示此书是创作,不是根据事实的自传十性十小说。此外还有麝月──第二十回写正月里丫头们都去赌钱了,宝玉晚饭后回来,只有麝月一个人在看家。宝玉问她为什么不去。麝月道:都顽去了,这屋..
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