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三详红楼梦

2024-11-27 〔古代文学〕 红楼梦魇 文学名著

──甲戌本

这情况,显然是全抄本漏改此段一七五四本添写的几处:除了加了个生动的手势之外,主要是添出玉钏儿与彩霞二人。叫彩云倒茶,却是彩霞给他倒了茶来,具体的表现出别的丫头们都不答理。戚本此处作

……一时又叫彩霞倒杯茶来,一时又叫玉钏儿来剪剪蜡花,一时又说金钏儿挡了灯影。众丫头们素日厌恶他,都不答理,只有彩霞还和他合的来,倒了一杯茶递与他,……

大致已经照改,但是戚本的近代编辑没看懂叫彩云倒茶而是彩霞倒了来,这其间的暗写,所以把彩云改彩霞,变成原是叫彩霞倒茶。

前引宝玉彩霞一段,全抄本已经照一七五四本改了彩霞,但是贾环抄经一段还纯粹是一七五四本前的原文,所以与贾环低声谈话的仍旧是彩云。全抄本此回是早本红楼梦依照一七五四本换的,有遗漏。因此书名红楼梦时期已经有了金钏儿。加金钏儿是在红楼梦时期或更早,这是个旁证。

第二十三回回末的且听下回分解句下有一对诗句,可见此回是在一七五五年诗联期改写的,因此宝玉的年龄已经改小了──他的四首即事诗是荣府十二三岁的公子作的。

回内金钏儿宝玉一段如下:

金钏一把拉住宝玉,悄悄的笑道:我这嘴上是才擦的香浸胭脂,你这会子可吃不吃了?彩云连忙一把推开金钏,笑道:人家心里正不自在,你还奚落他。趁这会子喜欢,快进去罢。

带写彩云,与金钏儿作对照。第三十九回宝玉探春评彩云为老实人,外头老实,心里有数儿,……凡百一应事都是他提着太太行。连老爷在家出外去一应大小事他都知道。此回写彩云正是老实而干练,连贾政的情绪都留心到了。王夫人最得力的丫头彩云与贾环恋,一七五四本改为彩霞。此处仍作彩云,因此前面引的这一段还是一七五四年前的文字,当是加金钏儿的时候追加的。介绍金钏儿出场。

第二十九回极老,回内巧姐儿大姐儿还是两个人,珍珠、鹦哥仍旧是贾母的丫头,还没给宝黛,改名袭人紫鹃。

回内清虚观打醮,王夫人不去看戏,凤姐儿带着自己的丫头,并王夫人的两个丫头,也要跟了凤姐儿去的,是金钏儿彩云,在跟去的婢女花名册上特别突出,显得她们有胆子有地位。彩云仍作彩云,显然这一句也是一七五四本前补加的。加金钏儿的时候,同时在以上三回安下根,使我们对她已经有了个印象。

祭钏泼醋二回是一七五六年春新写的。书中添上金钏儿这人物,却在一七五四本前的红楼梦期前,大约一七四○年间。换句话说,写了金钏儿之死,至少七八年后才写祭金钏。为什么中间隔了这么久?

我在初详红楼梦里分析全抄本这句异文:晴雯(他本作檀云)又因他母亲的生日接了出去了(第二十四回),也考虑到此处晴雯是檀云笔误,因为雯云相差不远,再不然就是抄手见檀云名字陌生,妄改晴雯。其实这都是过虑,这些脂本的笔误都是一望而知是错字,抄手决不会费心思揣测,去找字形近似的人名,更不会自作主张代改。

当然原文是晴雯,否则此处宝玉叫人倒茶,袭人麝月秋纹碧痕,连几个做粗活的丫头不在侧的原因都一一解释过了,独有晴雯没有代。去替母亲拜寿的如果不是晴雯,那么晴雯到哪里去了?

第三十三回贾环向贾政解释他为什么乱跑:只因从那井边一过,那井里淹死了一个丫头,我看见人头这样大,身子这样粗,泡的实在可怕,所以才赶着跑了过来。金钏儿被母亲领了回去,投的井在府内,显然父母是荣府家人,住在府中。

第六十三回行占花名儿酒令,探春的签主得贵婿,众人说我们家已有了个王妃,难道你也是不成?显然早本元妃原是王妃,像曹寅的女儿,平郡王纳尔苏的福晋。可见第六十三回写得极早。回内林之孝家的来查夜,反对宝玉叫这几位大姑们的名字:虽然在这里,到底是老太太太太的人……

袭人晴雯都笑说:这可别委屈了他,直到如今,他还姐姐不离口,不过顽的时候叫一声半声名字……林之孝家的笑道:这才好呢,……别说是三五代的陈人,现从老太太太太屋里拨过来的,便是老太太太太屋里猫儿狗儿……

袭人晴雯都是贾母给宝玉的,袭人又改在王夫人处领月费,算王夫人房里的人,这一席话当然是指她们俩。袭人不是家生子儿,除非早本不同,但是至少晴雯是三五代的陈人,荣府旧仆的子孙。

第二十六回佳蕙向红玉讲起丫头们按等级领赏:可气晴雯绮霞他们这几个,都算在上等里去,仗着老子的脸,众人倒捧着他去。晴雯的父母职位相当高。

原先晴雯并不是孤儿,十岁卖到赖大家,被赖嬷嬷孝敬了贾母使唤。她的出身与金钏儿相仿,而似乎父母地位较高。同是涉嫌引诱宝玉,被逐后一定也是羞愤自杀,因为倘是病死的,病中环境不够凄惨,就也没有探晴雯那样动人心魄的一幕。

晴雯的身世与下场改为现在这样,檀云在第二十四回代替了有母亲的晴雯。全抄本此回的晴雯是个漏网之鱼。此后檀云这名字还在第三十四、第五十二回出现过。第三十四回袭人去见王夫人,嘱咐晴雯麝月檀云秋纹等守护重伤的宝玉。挨打插入金钏儿事件后改写此回,顺便在宝玉中婢女花名册上添了个檀云,照应前文,两次都是晴雯金钏儿分裂为二人的当口。

此外只有第五十二回有檀云。第五十二回是晴雯补裘,晴雯正文之一,足见檀云这名字与晴雯的故事关系之深。回内晴雯病中宝玉夜间不让她挪出暖阁去,自己睡在外,薰笼搬到暖阁前,麝月睡在薰笼上。早上麝月怕老嬷嬷们担忧传染,主张先把薰笼搬开。麝月先叫进小丫头子们来收拾妥了,才命秋纹檀云等进来,一同伏侍宝玉梳洗毕。晴雯补裘想必是晴雯金钏儿分道扬镳后的新发展,所以又一提檀云,表示确有此人,不是第二十四回现找了个名字来作晴雯的替身。

原先晴雯的故事大概只是第三十一回与袭人冲突,恃撕扇;发现绣春囊后有人进谗,被逐自尽。

金钏儿这人物是从晴雯脱化出来的。她们俩的悲剧像音乐上同一主题而曲调有变化,更加深了此书反礼教的一面。

金钏儿死后本来没有祭奠,因为已经有了祭晴雯,祭金钏犯重。但是酝酿多年之后,终于又添写祭钏一回,情调完全不同,彩万分。

金钏儿嘲宝玉一场,庚本夹批:有是事,有是人。又批她的对白:活像。活现。有是事,有是人这句的语气听上去像是此人只在书中出现这一次。在实生活里,这人后来不会是自杀的。金钏儿的下场本来属于另一个姿态口吻的晴雯。晴雯的下场改了,羞愤自杀的下场就等再找到一个合适的个作根据,人与故事融合了,故事才活生生起来。此处借用这人的一件小事介绍金钏儿出场,十分醒目。

更新于:12天前