当前位置:首页 > 古代文学 > 红楼梦魇

二详红楼梦

2024-11-26 〔古代文学〕 红楼梦魇 文学名著

甲戌本第二十五至二十八回的总批不但移到回后,又改为每段第二行起低两格──第一行只低一格──兔起鹘落,十分醒目,有一回与正文之间不留空白,也一望而知是总评。这四回总批内收集的庚本有日期的批语,最晚是一七六七年夏(注二十三)。同年春夏畸笏正在批书,编这四回可能就在这年夏秋,距第十三至十六回也有四五年了。书中形式改变,几乎永远是隔着一段时间的标志。第十三回总批格式同靖本,而与下三回不同,也表示中间隔了个段落,才重抄第十四至十六回。这四回是作者在世最后一年内编的,比季春后更晚,只能是一七六二下半年。

重抄甲戌本第十三回,距删天香楼也隔了个段落,已经有了不止一个删后本。在这期间,畸笏季春还在自称代秦氏隐讳,至多十天半月内就改称是作者代为遮盖,也还是这年春天。看来他自承是他主张删的时期很短暂,这包括刚删完的时候。因此删天香楼也就是这年春天的事,脂砚已故,否则有他支持,也许不会删。

秦可卿丧天香楼,作者用史笔也。史笔是严格的说来并非事实,而是史家诛心之论。想来此回内容与回目相差很远,没有正面写丧──幽会被撞破,因而自缢──只是闪闪烁烁的暗示,并没有秽的笔墨。但是就连这样,此下紧接托梦代贾家后事,仍旧是极大胆的安排,也是神来之笔,一下子加深了凤秦二人的个。X本改掉了元妃之死,但是第五回太虚幻境里的曲子来自书名红楼梦期的五鬼回,因此元春的曲词还是预言她死在母家全盛时期,托梦父母。

一七六二年春,曹棠村尚在。同年冬,雪芹去世。雪芹在楔子里嘲笑他弟弟主张用风月宝鉴书名,甲戌本眉批提起棠村替雪芹旧著“风月宝鉴写序,今棠村已逝,余涎新怀旧,故仍因之。看来兄弟俩也是先后亡故。──也极可能是堂兄弟──靖本畸笏一七六七年批:……不数年,芹溪、脂砚、杏斋诸子皆相继别去,今丁亥夏只剩朽物一枚……大概可以确定杏斋就是棠村。甲戌本第一回讲棠村已逝的批者,唯一的可能也就是仅存的老朽,正在整理雪芹遗稿的畸笏。

这条批语说纪念已死的棠村,故仍因之,是指批者所作凡例里面对于风月宝鉴书名的重视。因此凡例是畸笏写的,雪芹笔下给他化名吴玉峰。他极力主张用红楼梦书名,因为是长辈,雪芹不便拒绝,只能消极抵抗,在楔子里把这题目列在棠村推荐的风月宝鉴前面,最后仍旧归结到金陵十二钗;到了一七五四年又听从脂砚恢复石头记旧名。也可见畸笏倚老卖老不自删天香楼始,约在十年前,他老先生也就是一贯作风。

畸笏在丁亥春与甲午八月都批过第一回(甲戌本第九页下,第十一页下),大约是在一七六七春重读东鲁孔梅溪则题曰风月宝鉴句,看到作者讥笑棠村说教的书名,大概感到一丝不安,因为他当年写凡例,为了坚持用红楼梦书名,夸张风月宝鉴主题的重要,以便指出红楼梦比较有综合,因为书中的石头与十二钗这两个因素还质相近,而风月宝鉴相反,非用红楼梦不能包括在内。后来也是他主张删去天香楼一节,于是这部书叫风月宝鉴更不切题了。因此他为自己辩护,在东鲁孔梅溪句上批说他是看在棠村已故的份上,才保存凡例将风月宝鉴视为正式书名之一的几句。

一七六二年春,他批第十三回天香楼上打四十九日解冤洗孽醮:删却。是未删之笔,雪芹还是没删,只换了个楼名,免得暗示秦氏死因太明显,与处置红楼梦书名的态度如出一辙,都是介于妥协与婉拒之间。

秦氏的小丫头宝珠因为秦氏身后无出,自愿认作义女,贾珍喜之不尽,即时传下,从此皆呼宝珠为小姐。俞平伯在红楼梦研究中曾经指出这一段的不近情理,与秦氏另一个丫头瑞珠触柱而亡同是天香楼未删之文,暗示二婢撞破天香楼上的幽会,秦氏因而自缢后,一个畏罪自杀殉主,一个认作义女,出殡后就在铁槛寺长住,等于出家,可以保守秘密。那宝珠按未嫁女之丧,在灵前哀哀欲绝。甲戌本夹批:非恩惠人,那能如是。惜哉可卿,惜哉可卿!举哀并不是难事,这条批解释得异常牵强而不必要,欲盖弥彰。畸笏是主张删去天香楼上打醮的,显然认为隐匿秦氏死因不够彻底,这批语该也是畸笏代为掩饰。

另有一则类似的,也是甲戌本夹批,看来也是畸笏的手笔:宝玉听见秦氏死耗,吐了口血,批宝玉早已看定可继家务事者,可卿也,今闻死了,大失所望,急火攻心焉得不有此血。为玉一叹!这条批根据秦氏托梦,强调她是个明智的主妇,但是仍旧荒谬可笑。

显然畸笏与雪芹心目中的删天香楼距离很大。在第十三回,雪芹笔下不过是全部暗写,棠村所谓不写之写;畸笏却处处代秦氏洗刷。

第十回张友士诊断秦氏的病:今年一冬是不相干,要能挨过了春分,就有生望了──当然措辞较婉转。此后改写贾瑞,同年腊月天气贾瑞冻病了,病了不上一年,……又腊尽春回,方才病故。夹叙这年冬底林如海病重,接黛玉回扬州。黛玉去后,秦氏死了。第十二回批注贾瑞寄灵铁槛寺,是代秦氏开路(庚本第二七○页,己卯、戚本同),可见死在秦氏前。秦氏的病,显然拖过次年春分,再下年初春方才逝世。既然一年多以前曾经病危,甚至于已经预备后事了,即使一度好转,忽然又传出死讯,也不至于合家……无不纳罕,都有些疑心。最后九个字棠村指出是删天香楼的时候添写的。显然这时候是写秦氏无疾而终,并不预备补写她生过病。只有彻底代她洗刷的畸笏才会主张把她暴卒这一点也隐去。

前面说过,甲戌本第十三回与回前总批之间隔了一段时间;此回有了回前总批后,又隔了更长的一个段落,才重抄下三回,凑成一册四回本。第二次耽搁,该是由于补加秦氏病的问题还是悬案。畸笏无法知道改写上两回是否会影响下两回,所以要等改了第十至十一二回之后再重抄第十四至十六回。拖延到一七六二下半年,他的意见终于被采用,第十回写秦氏得病,第十一回又自凤姐宝玉方面侧写秦氏病重。至于这两回原来的材料,被挤了出来的,我们可以参看第三十四回,宝钗问起宝玉挨打的原因,袭人说出焙茗认为琪官的事是薛蟠吃醋,间接告诉了贾政。宝玉忙拦阻否认。宝钗心里想“难道我就不知道我的哥哥素日恣心纵欲毫无防范的那种心?当日为一个秦钟,还闹的天翻地覆,自然如今比先更利害了。”书中并没有薛蟠与秦钟的事。第九回入塾,与薛蟠只有间接的接触。同回宝玉第一天上学,“秦钟已早来候着了,贾母正和他说话儿呢。”戚本批注:“此处便写贾母秦钟一如其孙,至后文方不突然。”后文并没有贾母秦钟文字。回内同学们疑心宝玉秦钟同,“背地里你言我语,诟谇秽,布满书房内外,”句下戚本批注:“伏下文阿呆争风一回。”显然第十回原有薛蟠调戏秦钟,可能是金荣从中挑唆,事件扩大,甚至需要贾母庇护秦钟。

更新于:13天前