(出巴利三藏中之小部阿含)
民国法舫法师译
如是我闻．一时．教在舍卫国只树给孤独园．尔时有一天人．於後夜分．身诸光明徧照只树园林．来诣佛所．到已顶礼世尊．却住一面．而以偈白佛言．
诸天与世人．思维吉祥事．希求．於幸福．何谓胜吉祥．一
远离愚痴人．亲近智慧者．供养於应供．此事胜吉祥．二
静住安适处．由曾作福业．而自修善德．此事胜吉祥．三
凡学诸律仪．真实与工巧．及善说语言．此事胜吉祥．四
侍奉於父母．摄受妻与子．所作无系累．此事胜吉祥．五
布施与修持．摄受亲眷属．诸业无过咎．此事胜吉祥．六
远离诸恶业．亦不饮诸酒．於法不放逸．此事胜吉祥．七
尊敬与谦让．知足常感恩．依时听正法．此事胜吉祥．八
忍辱与谦卑．具足正知见．谈论於正法．此事胜吉祥．九
苦行与梵行．而得见圣谛．证悟於涅盘．此事胜吉祥．十
接触世间法．心寂不为动．无忧离贪欲．此事胜吉祥．十一
如是修诸行．而能无堕失．随处得安隐．此诸事吉祥．十二终．
更新于：10天前译文
凡十二颂。为国人黄底拉利利（巴利名音译）译于民国二十四年（1935），发表在九月二十二日之佛教日报。本经系属于巴利藏小部经（Khuddaka Nika^ya I）之小诵经（Khuddaka Pa^t!ha）。内容叙述佛陀在舍卫国祇树给孤独园中，应一天人之请，而为其解说持戒修善可得大吉祥之理。 现代学者法周于其所著之‘吉祥经的透视’一文中举出，大正藏第四册所收之法句经第三十九品吉祥品系译自小部经，同时如上记所说，本经系属于小部经中之小诵经，故推论吉祥品系取自小诵经中之吉祥经。此外，文中并附上本经之巴利原文，将译文与原文做一对照比较，而指出二者差异之处。
