宝应中，有李氏子，亡其名，家于洛阳。其世以不好杀，故家未尝畜猫，所以宥鼠之死也。迨其孙，亦能世祖父意。常一日，李氏大集其亲友，会食于堂。既坐，而门外有数百鼠，俱人立，以前足相鼓，如甚喜状。家僮惊异，告于李氏。李氏亲友乃空其堂而纵观。人去且尽，堂忽摧圯，其家无一伤者。堂既摧，群鼠亦去。悲乎！鼠固微物也，尚能识恩而知报，况人乎如是则施恩者宜广其恩，而报恩者亦宜力其报。有不顾者，当视此以愧。
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志怪小说集。唐张读著。十卷，《补遗》一卷。书名取义于汉文帝召贾谊问鬼神于宣室。其内容杂记仙佛休咎、神鬼妖精，为唐人志怪小说之集大成者。如写人鬼、人狐相爱事，有《郑德茂》、《许贞》篇，后者实为后来《聊斋志异》张本。另有鬼怪作诗的故事，亦颇有情趣，其诗采入《全唐诗》中。还有不少故事反映出佛教对唐代社会的影响，其情节明显受到佛经的影响，如《杨叟》写杨宗素向僧人求心以救父亲杨叟，僧人化猿而去事，与佛本生故事鳄鱼向猴子求心，猴子设计逃脱颇相仿佛。《新唐书·艺文志》、《宋史·艺文志》、《崇文总目》、《郡斋读书志》、《直斋书录解题》皆有著录。今有明抄宋本及《稗海》、《笔记小说大观》、《丛书集成初编》诸本，《说郛》、《唐人说荟》、《唐代丛书》诸本均为一卷，另有中华书局1983年排印本，除《补遗》外，尚有《辑佚》六十五条。
