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第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下

2024-09-03 〔周易〕 佚名 周易 山地 佚名 艮上坤下

剥:不利有攸往。彖曰:剥,剥也,柔变刚也。 不利有攸往,小人长也。 顺而止之,观象也。 君子尚消息盈虚,天行也。象曰:山附地上,剥;上以厚下,安宅。

初六:剥牀以足,蔑贞凶。

象曰:剥牀以足,以灭下也。

六二:剥牀以辨,蔑贞凶。

象曰:剥牀以辨,未有与也。

六三:剥之,无咎。

象曰:剥之无咎,失上下也。

六四:剥牀以肤,凶。

象曰:剥牀以肤,切近灾也。

六五:贯鱼,以宫人宠,无不利。

象曰:以宫人宠,终无尤也。

上九:硕果不食,君子得舆,小人剥庐。

象曰:君子得舆,民所载也。 小人剥庐,终不可用也。

更新于:7天前

译文

儒家经典之一。简称《易》,亦称《易经》。“易”有变易、简易、不易三义。相传周人所作,故名。一说“周”为周密、周遍、周流之义。内容包括《经》、《传》两部分。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻,卦、爻各有说明(卦辞、爻辞),为占卜之用。旧传伏羲画卦,文王作辞,说法不一。其萌芽期可能早在殷周之际。《传》包括解释卦辞、爻辞的七种文辞:彖、象、系、文言、说卦、序卦、杂卦。其中彖、象、系各分上、下。共十篇,统称“十翼”,旧传为孔子所作,实系战国或秦汉之际的儒家作品,并非出自一时一人之手。《周易》以八卦推测自然和社会变化,认为阴阳两种势力的相互作用是产生万物的根源,提出“刚柔相推,变在其中”等富有朴素辩证法的观点,对后世封建社会的哲学思想影响极大。《十三经注疏》中收入魏王弼、晋韩康伯注,唐孔颖达等正义。

基础介绍

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周易周易,山地,佚名,艮上坤下佚名第二十三卦 剥 山地剥 艮上坤下,剥:不利有攸往。彖曰:剥,剥也,柔变刚也。 不利有攸往,小人长也。 顺而止之,观象也。 君子尚消息盈虚,天行也。象曰:山附地上,剥;上以厚下,安宅。 初六:剥牀以足,蔑贞凶。象曰:剥牀以足,以灭下也。六二..

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