【原文】
凡决物,必托于疑者。善其用福,恶其用患;善至于诱也,终无惑偏 。有利焉,去其利,则不受也;奇之所托。若有利于善者,隐托于恶 ,则不受矣,致疏远。故其有使失利者,有使离害者,此事之失。
圣人所以能成其事者有五:有以陽德之者,有以陰贼之者,有以信诚 之者,有以蔽匿之者,有以平素之者。陽励于一言,陰励于二言,平素、枢机以用;四者微而施之。于事度之往事,验之来事,参之平素 ,可则决之。
王公大人之事也,危而美名者,可则决之;不用费力而易成者,可则决之;用力犯勤苦,然不得已而为之者,可贵则决之;去患者,可贵则决之;从福者,可则决之。故夫决情定疑,万事之基,以正治乱,决成败,难为者。故先王乃用蓍龟者,以自决也。
【译文】
凡为他人决断事情,都是受托于有疑难的人。一般说来,人们都希望遇到有利的事,不希望碰上祸患和被骗诱,希望最终能排除疑惑。在为人作决断时,如果只对一方有利,那么没有利的一方就不会接受,就是国为依托的基础不平衡。任何决断本来都应有利于决断者的,但是如果在其中隐含一着不利的因素,那么决断者就不会接受,彼此之间的关系也会疏远,这样对为人决断的人就不利了,甚至还会遭到灾难,这样决断是失误的。
圣人所以能完成大业,主要有五个途径:有用陽道来感人的;有用陰道来惩治的;有用信义来教化的;有用一爱一心来庇护的;有用谦洁来净化的。行陽道则努力守常如一,行陰道则努力掌握事物对立的两面。要在平时和关键时刻巧妙的运用这四方面,小心谨慎行一事。推测以往的事,验证未来的事,再参考日常的事,如果可以,就作出决断;王公大臣的事,崇高而享有美名的,如果可以就作出决断;不用费力轻易可获成功的事,如果可以就作出决断,费力气又辛苦,但不得不做的,如果可以就作出决断;能消除忧患的,如果可以就作出决断;能实现幸福的,如果可以就作出决断。因此说,解决事情,确定疑难,是万事的关键。澄清***,预知成败,这是一件很难做到的事。所以古代先王就用筮草和龟甲来决定一些大事。
更新于:5个月前基础介绍
鬼谷子
古代文学诸子百家鬼谷子决篇第十一,【原文】凡决物,必托于疑者。善其用福,恶其用患;善至于诱也,终无惑偏 。有利焉,去其利,则不受也;奇之所托。若有利于善者,隐托于恶 ,则不受矣,致疏远。故其有使失利者,有使离害者,此事之失。圣人所以能成..
猜你喜欢
-
五脏风寒积聚病脉证并治第十一
五脏风寒积聚病脉证并治第十一_五脏风寒积聚病脉证并治第十一 第15条
-
腹满寒疝宿食病脉证治第十
腹满寒疝宿食病脉证治第十_腹满寒疝宿食病脉证治第十原文
金匮要略译注 金匮要略 译注 张仲景 腹满寒疝宿食病脉证治 -
胸痹心痛短气病脉证治第九
胸痹心痛短气病脉证治第九_胸痹心痛短气病脉证治第九讲解
-
奔气病脉证治第八
奔气病脉证治第八_什么是气奔病
-
肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七
肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七_肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治第七原文
-
血痹虚劳病脉证并治第六
血痹虚劳病脉证并治第六_血痹虚劳病脉证并治第六第一条
-
中风历节病脉证并治第五
中风历节病脉证并治第五_中风历节病脉证并治第五条文原文
-
疟病脉证并治第四
疟病脉证并治第四